每个民族都有属于自己特色的民族服装。汉服是汉民族传承了千年的传统民族服装，是最能体现汉族特色的服装，客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装、旗袍、马褂等绝对不可以被称作“汉服”，因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。

 

　　在太原，有这样一群年轻人，他们热爱汉服并自己动手制作，还走上街头将汉服文化传播给大众。他们就是“太原汉文化QQ群”的成员。

 

 

　　2003年郑州街头第一次有人穿汉服上街。2004年和2005年，“汉服运动”的口号响亮提出，穿汉服从单一的个体行为，慢慢演变成公众运动，相关汉服团体开始正式成立。

 

　　2005年，菲古想(网名)穿着自己制作的汉服，一套粉色的曲裾走在太原的街头，被人称为“山西汉服第一人”。2008年3月，在一位汉网的山东汉服爱好者烟霞仙(网名)的帮助下，太原汉文化群正式建立，飞雪、急救、菲古想等成为第一批成员。

 

　　2008年端午节，汉文化群飞雪一行人来到太原迎泽公园，身着汉服向路人展示，吸引了很多人的目光，但有些人误认为他们所穿的是和服或者韩服，他们耐心地向路人解释，这是中华民族的传统服装汉服，和服、韩服都是由汉服演变而来，所以会有些相似。

 

 

　　菲古想和群里的另外两人向笔者展示自己制作的汉服，第一套是为朋友制作的红色结婚礼服，包括中衣、裙、大直裾、避膝、褙子和襦裙。一边演示一边讲解穿法。菲古想给笔者展示了她从初期到现在的作品，每展示一件她都很有感慨，尤其最初所做的汉服，还在弄不清楚做法时，她少用了一块布料，做出来后穿在身上，那副不伦不类的模样连她自己都觉得很好笑。做工在于熟练，技艺在于雕琢。看到菲古想后来的作品就很让人赞不绝口了。就如她展示的红色结婚礼服，是一套很成功的作品。

 

　　菲古想还说因为现在市场上很难买到适合做汉服的布料，大多为床单布料，在山西地区棉布面料较为常见。男式汉服较女式相对简单，分为直裾、曲裾等。

 

 

　　看着菲古想带来的6套汉服，笔者禁不住好奇也上前试穿。

 

　　第一套是麻纱质地的黄绿碎花的襦裙，里面是一件类似肚兜的背心，下面为襦裙，可以穿成高腰，也可以是宋制的齐腰襦裙。菲古想教笔者用齐腰穿法来试穿：带子系到腰间后再绕一圈半左右，在前面系成绳结，外面是一件白色的襦，类似袄的小外衣。穿上感觉腰一下子就纤细起来，长至脚面的裙裾，显得非常淑女。“不要担心汉服会不适合自己，汉服是汉民族最传统的服饰，只要穿上就会非常漂亮，而且款式对身材要求不太高，所以无论环肥燕瘦皆可穿出飘逸的感觉。”菲古想说。

 

　　第二套是红色礼服中的曲裾。大红色的曲裾，穿上的感觉就像新娘，特别漂亮，有女人味，再加上作揖，更像回到了古代。每个中国女人本身就带着一股特有的气质。问到发型的问题，菲古想说她认为没有必要刻意去做复杂的发型，只要简单的绑起头发，并在前面留出两绺，就很有味道了。如果发型太过复杂，穿上就失去它的味道了。

 

 

　　汉服的主要特点是交领、右衽，不用扣子，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。这些特点都明显有别于其他民族的服饰。汉服有礼服和常服之分。从形制上看，主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦，即短衣)等类型。其中，上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服；袍服(深衣)为百官及士人常服，襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣，下穿长裤。