题榜

　　中秋佳节，广州的汉服爱好者们“着古装，行古礼”的庆祝方式，为城中一时热点。与此同时，一场关于汉服推广的争论也在羊城展开——自今年3月广州第一家汉服实体店开张以来，“汉服嫁接商业”的模式就成了圈中焦点。

　　在位于教育路的办公室兼门店中，身着浅紫色短式汉服的李婷忙着电话“遥控”西安的同事与当地一家博物馆联系。一天前，她才从这座古都归来——那里的两家门店刚刚开张。开网店，尝试连锁经营。一些出生于上世纪80年代的年轻人用最现代化的方式，经营着这种最古老的商品。迈入市场究竟是对传统文化的发扬光大，还是“攫取”了汉服爱好者数年推广的成果，抑或仅仅是纯粹商业的考量？这些年轻的经营者们在迈出个人创业第一步时，首先要面对的，便是不绝于耳的议论。

　　首家门店开张　老板来自“圈内”

　　从今年3月下决心开实体店之后，短短半年间，李婷已经在广州、北京、西安、南京、厦门、中山等城市开了近十家门店，还有一些门店的意向在洽谈之中。

　　李婷是2004年下半年开始接触汉服的。父亲是中医师，母亲是客家人，家庭浓重的传统文化氛围让学服装设计的她对汉服的爱好一发而不可收。2006年，她和表姐开了一家汉服作坊，并陆续为西汉南越王博物馆及汉服爱好者活动提供了不少服装，成了广州汉服爱好者圈子中的核心人物之一。

　　然而李婷的汉服梦想在2007年年中时受到了挫折。连续两三个月一件汉服都没卖出去，让她意识到仅仅靠爱好者们的热情不定期的活动，是无法让更多的人了解汉服的，更不要说接受了。“如果穿着汉服上街，周围都是不理解甚至嬉笑的目光，肯定会很有挫折感。同时，单靠热情和兴趣，能持续多久？热情过了怎么办？”借助市场的力量推广汉服文化，也就提上了日程。

　　结婚、毕业、节庆礼服,市场渐成规模

　　建议教育部启用“汉服式”学位服，建议将汉服作为北京奥运会、广州亚运会颁奖礼服，建议在各种传统文化节日中身着汉服……有专家认为，迅速兴起的汉服热，在短期内造成了一个相当规模的消费市场，足以支撑较大的商业运作。而一些先行者的实践也证明了这种说法：广州已经开张的两三家门店中，月利润约在5000～10000元之间，外省有些经营者每月所得甚至可以达到两三万元。苏州还有爱好者开办了汉服主题的文化公司。李婷坦言，目前艺术场馆、茶艺馆、文博单位、酒店行业、婚庆行业对汉服都有可观的需求，作为先行者，很可能“一不小心就踩进了一条原本以为是小溪的大河。”

　　在西装、T恤等大众化服装面前，汉服的接受范围仍然相当小，加之生产成本较高，因此汉服经营者们基本都把目标瞄准了中高端市场，如结婚、毕业、节庆的礼服等。李婷就忙着筹划将于10月份在广州举行的两场汉服婚礼，其中一场集体婚礼，计划组织50对新人参加。她告诉记者，现在把汉服作为结婚礼服在广州已经不鲜见，去年还有一对东莞的新婚夫妇专程赶来广州订做。此外，最近有一位广州的老公交车司机，一次就订做了3件汉服作为退休的礼服。此外，汉服的爱好者们还打算在多个民间节日着汉服，恢复传统的习俗。

　　市场化：攫取推广成果？推进文化传承？

　　与“身体力行”的推广方式相比，“市场化”的推广道路却并未获得一致叫好。有网友认为，嫁接市场化运作的方式会让作为文化遗产的汉服变味，淡化了其承载的传统文化内涵；还有网友指出，搞市场化的人是利用了众多汉服爱好者多年推广汉服复兴的热情，让大家辛辛苦苦培养的成果成了少数人致富的工具。

　　不过也有人指出，任何事物要被广泛接受，市场化是一条便捷而效果明显的道路，汉服市场化带来后期效应虽然有利有弊，但是可以通过规范经营等将不利影响控制在较低的水平。而如果汉服还是坚持爱好者通过人际传播的方式推广，效果实在有限，恐怕最终免不了再度走入消亡的命运。